第三十一章 铭文（下）

    韦志乔与雷得福兄弟的回答是正确的。

    但是说者无心听者有意。

    他们那一本正经说脏话的语气还是惹得同学们哄堂大笑。

    张子轩教授也被他们逗乐了。

    缓了好一会儿，他才继续讲解道：

    “大家记住，以后你们要搭配基本构型组成铭文的时候，尽量使用已经经过验证的没有瑕疵的铭文，不要想当然。”

    “这个铭文就是虽然寓意不错，但是有很大瑕疵的典型。”

    “让我们来看下一种反例。”

    “不同的铭文随着年代的发展，寓意也会发生改变。”

    “这是一块玉质的护身符，上面雕刻着菊花这个铭文。”

    “这个铭文非常简单，由一种基本构型组成，就是这个。”

    他指了指那雕刻的栩栩如生的垂下来的长条形花瓣。

    “菊花。”

    “在古代，梅兰竹菊被魔法师先贤们奉为四君子，每一种植物，都被赋予了非常多的寓意。”

    “具体到菊花，只是雕刻这种精美复杂的基本构型，就能起到增加物品使用者魅力属性的作用。”

    “此外，如果深入研究，还能发掘这种铭文更多的功用。”

    “比如，大家想象这样一种场景：晚秋时节，气温骤降。斜阳下，矮篱畔，一丛菊花傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞。”

    “这说明了什么？说明了菊花面对困难，坚毅，坚持，坚挺。”

    “如果参悟这层寓意，此种铭文可以为物品使用者增加战斗中被对方干扰时施法的成功率。”

    “当然，如果再引申一下，还能发掘这个符文更深的含义。”

    “古籍有云：‘自顾采菊东篱下，悠然无意见南山。”

    “这句魔咒的发明者，古代著名的贤者，大魔法师陶渊明就是在山中隐居种菊时，参悟了魔法的奥义，研发了大量的魔咒。”

    “而这些魔咒，许多我们现在还在普遍使用，你们在魔咒课上将会学到。”

    “因此，这个铭文又被称为陶菊，激活这种铭文之后，将获得先贤的力量，大幅提高物品使用者的智慧。”

    “并且，施放他所发明的‘陶系’法术的时候，将大幅缩短施放时间。”

    “这么一款铭文，要是搁以前，可以说是找不出什么缺点了吧？”

    “考考大家的发散思维，谁能找到其中的破绽？”

    下面的同学依然面面相觑，一筹莫展。

    这时，在课堂上一贯开小差的李波同学举手了。

    同学们都盯着他。

    “哦？李波同学，你来回答。”

    “每年我给我爸妈上坟的时候，墓园都会送我一大捧菊花，让我摆在坟前。在身上带着菊花，是不是不吉利啊？”

    “非常正确。”

    “曾经这个菊花的铭文非常的流行。”

    “但是时代在发展，风俗在变化。”

    “最近几十年，不知从哪吹起的风潮，上坟不烧纸改摆菊花了，因此，这个菊花铭文，也就出现了破绽。”

    “下面我给大家讲下一个反例。”

    ”这个反例我还是想告诉大家，再经典基本构型，也不能随便搭配。”

    “这也是一个护身符，大家看这个铭文。”

    “这个铭文没有具体名称，内容为一只乌龟趴荷叶上。

    “这种铭文由两个基本构型组合而成。”

    “这个雕刻的构型是个乌龟。”

    “乌龟也是从古至今魔法师们喜闻乐见的一种构型。”

    “正所谓魔法师的吉祥四灵：龙，凤，龟，麟。”

    “众所周知，乌龟能活的时间很长，有长寿之意。这种构型激活后，可以增加使用者的体质。”

    “荷叶也是一样，是魔法师们特别喜爱的基础构型。”

    “同样是古代的贤者，大魔法师周敦颐就说过，荷叶‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖。’取冰清玉洁之意。”

    “因此，这种构型激活后，可以增加使用者全属性抗性。”

    “也有一种说法，荷叶之间紧凑而生，所以荷叶寓意着和睦以及团结。”

    “队友之中均激活此种构型的情况下，可以给队伍带来小幅度的全面属性提升。”

    “这种乌龟趴在荷叶上的铭文，有人解读为以和为贵。”

    “这种解读如果能够顺利激活，可以大幅增加物品使用者的沟通属性。”

    “当然，这种解读能激活的前提是能够说服自己。”

    “但我觉得这非常困。毕竟魔法师之间几乎没有什么问题是沟通能够解决的。”

    “否则辛辛苦苦学习魔法图个什么呢？”

    张子轩教授无奈地摆了摆手。

    “好了，谁能看出有什么问题？”

    只见马小翠果断地把手举了起来。

    “马小翠同学，你来回答。”

    “这是一句骂人的话，乌合之众。”

    “非常好好，请坐。”

    张子轩教授给了她一个亲和的微笑。

    “这又是乌龟又是荷叶的，... -->>
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