第一百二十七章 四海门拜师

    路童跟着众人一起踏上了大雁岛。

    总堂门口已经聚集了很多四海门的人。

    很多人都是闻讯赶来的。

    四海门的各大堂口派来的人，把自己新招的弟子给领走了。

    门派规定，只有弟子在结丹期以后，才能在岛内选择修炼之地，单独居住。

    这就意味着路童和素娥两人要分开居住在各自的堂口中。

    最少要等其中一人到结丹期之后，才会有单独居所。

    二人才能住在一起。

    而元婴期之上的修士，则可以选择一个单独的小岛作为自己的修炼之地。

    但是一般到了那个时候，已经可以自己单独开设一个堂口，或者门派的长老了。

    路童和素娥就被他们的师傅分别带到了各自的岛屿去居住。

    每间隔七天，门派都会给弟子一天的时间，出去采买个人吃穿用的东西。

    这时二人才有一次能在一起的机会。

    路童知道素娥修为已达筑基中期顶端。

    有信心近期就能在临水夫人的指导下顺利进阶到后期。

    而自己就需要机缘了。

    临分手时，两人彼此传音约定，

    七日后，在分开的地方见面。

    不见不散！

    素娥跟着临水夫人去了圣女堂的所在地圣心岛。

    而路童跟着许真人来到了圣火岛。

    二人分手之处就是大雁群岛的中心岛～大雁岛，也是四海门的总堂所在地。

    顾名思义圣火岛是个活火山岛。

    它现在处于稳定期，并没有什么大的喷发。

    但是在岛的地下深处，火山岩浆如江河般涌动着，象一条暗河贯穿整个岛屿。

    许真人的圣火堂便坐落在岛上火山的山脚下。

    一条深入火山地下洞窟的隧道，绵延数十里。

    许真人即是圣火堂的堂主也是四海门的长老。

    手下有十余名弟子和近百名名的奴隶。

    这些仆从大多是凡人，也有少量的炼气级别的修士。

    整个小岛上的人数也不足二百人。

    弟子们都住在一起。

    也有四个结丹期的弟子，在山上单独开辟了自己的洞穴。

    路童自然和大家都住在一个大房间里。

    长条形的房间里没有床铺，

    只有十几个蒲团放在那里，供弟子们打坐修行之用。

    到达圣火堂之后，

    许真人举办了一个正式的拜师仪式。

    并把路童向众弟子加以介绍。

    告诉路童：

    “路童，以后不管你的日常修炼，还是炼器学习，都由你的大师兄叶青来安排处理。

    无大事不用找为师。”

    路童听后有点傻眼。

    他以为来了以后，会跟着许真人一路学习。

    原来，只有那几名结丹期的弟子才能登堂入室。

    不免觉得失落。

    不过他以前也是以自学为主，这倒难不倒他。

    只要有可学的东西就行。

    所谓师傅领进门，修行在个人。

    大师兄叶青带他到住处，认领了专属他的蒲团位置。

    告诉他：

    “路师弟，你先熟悉一下环境。

    明天早上找我。

    我教你一些炼器入门的法术基础。

    路童点头称是。

    毕竟叶青已是结丹巅峰期的修为了。

    过些年也许就能进入元婴期。

    那时就会和临水夫人一样可以自己挑选修炼的小岛。

    也许会接替许哲宇，成为圣火堂的堂主都不一定。

    晚上路童跟住在一起的十一名同门师兄，互相打了招呼。

    彼此逐一做了一下自我介绍。

    实际大家在白天路童行拜师礼时，就已经见到过路童。

    这样路童便成了这里的第十二人。

    也就是许真人的第十六个弟子。

    第二天早上，路童早早的就去大师兄叶青单独的住所。

    这是一处山上单独开辟的一处洞窟。

    里面几个房间串联起来，

    当叶青发现有神识扫向他的洞内时，立即感知到对方是路童。

    没等路童走到门口，便走出洞府大门。

    迎出来说道：

    “路师弟好早啊！

    我们这就去倚梅阁吧。

    所有的经书都存放在那里。”

    并顺手把一块早已准备好的腰牌，

    递给路童，说道：

    “有此腰牌，今后你以后就可以自由出入四... -->>
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